相比汉族，吉林的满族青年以前虽然也不能自由婚姻，但是都要等男女双方到了青春期之后方才定婚、结婚。这也是满族跟汉族最大的不同，那么除了这点吉林满族还有哪些婚嫁习俗呢？

　　当男女双方到了一定的年龄时，第一个举动称之为“问门户”。首先由媒人代表男方家向女方家求婚。女方的讷讷 (母亲)要向媒人了解男方的姓名、年龄、家庭状况。特别要细间其祖籍、三代经历——满族人最注重门第，尤其是军功。

有的满族地区流行着双方父母互相窥看对方的“看门户”习俗。“看门户”主要是了解对方的门第和人品，而不是钱财。“看门户”后，接着便是“小定”。

　　小定，就是媒人第二次带着求婚使命来到女方家里，讨得女方家的肯定答复之后，便带着男方的呐呐来到女方家里相看。男方的讷讷若对姑娘的人品、举止、相貌等诸方面都满意，便留下簪珥做定礼，这就是俗称的“小定”。

　　“小定”后是“返礼”。返礼，指女方家接受男方家的“定礼”之后，选择吉日，到男方家赠送礼品。从前在女真族早期，男子娶妻可获得妻子的一份资产。

　　“返礼”之后是“放定”。“放定”，是指女方家返礼后，男方家要备下首饰、衣物、猪、酒等礼品，选择吉日，会同宗族亲友多人到女方家，女方家也邀集宗族、亲友多人相迎。女方家中堂设置供桌，男方家将礼品放置供桌上。男女双方的阿玛并肩跪在供桌前，斟酒两盅互换，俗称“换盅”，然后女方家设宴招待男方家来的客人。

​　　在结婚的前一天，新娘在伴娘的陪同下，来到男方家附近预先借好的住处住下，这叫“打下墅”，也叫“打下处”。新娘住的炕上要放置几枚钱币，叫“压炕钱”。“打下墅”是八旗军中的古老遗风。当年八旗兵驻守边陲几年不归，远在故乡的满族姑娘信守婚约，千里来完婚，先要在军营附近借房子住下。

　　迎亲这天到了，新郎、新娘家里的人五更天就起来忙活。新娘家用篷车送亲，新郎家用彩车迎亲。送亲时，新娘的兄弟或族兄要走在车辕两边护送，而且要时时留心，严禁快速行车，这叫“押车”。“押车”的习俗同古时氏族社会抢亲风气有关，也和后来的军中完婚千里护送有着紧密的关系。

　　新娘家的送亲篷车，从“打下墅”的地方五更出发；新郎家的迎亲彩车，也是五更出发。两车在途中相遇时，外车厢互相交错。新娘在送亲篷车上换好结婚盛装，由阿玛抱到迎亲彩车上，叫“插车”。这一仪式也同满族古老的军旅婚姻有关。